Історія Церкви
Гі Бедуел
Рік видання: 2000
ISBN: 966-561-205-0
Формат: 145x200
Палітурка: м'яка
Кількість сторінок: 296
Анотація:
«Історія Церкви» — перша книга українською мовою із серії «Аматека», мета якої — розрозроблення повного комплекту підручників для викладання богослов'я на богословських факультетах, в духовних семінаріях, на заняттях з богослов'я серед мирян. Автори «Аматеки» належать до різної культурної та лінгвістичної традиції, однак усі опираються на творчість Анрі де Любака та Ганса Урс фон Бальта-зара і мають христоцентричний світогляд, який і становить основу цієї серії. Книга Ґ. Бедуела не зовсім вписується у класичне поняття підручника, нагадує радше есе, але саме така її форма, даючи узагальнену картину дво-тисячолітньої церковної історії, має спонукати студента до роздумів та поглиблення знань.
Зміст книги:
Глава 1 Християнський час
Глава 2 Історія Церкви як наукова дисципліна
Глава 3 Церква і виклик універсальності: між юдаїзмом, гелленізмом і неопоганством
Глава 4 Церква і виклик варварського світу
Глава 5 Церква і виклик феодалізмові
Глава 6 Церква і виклик секулярної думки
Глава 7 Церква і виклик епохи Відродження
Глава 8 Церква і виклик Реформи
Глава 9 Церква і виклик абсолютизмові
Глава 10 Церква і виклик епохи Просвітництва
Глава 11 Церква і виклик революцій
Глава 12 Церква і виклик ідеологій
Глава 13 Церква і виклик культур
Глава 14 Східні Церкви
Глава 15 Протестантизм
Глава 16 Чи можна зробити богословське розшифрування історії Церкви?
Уривок тексту:
Чужі для католицизму ідеї залишають слід в умах, спокушають; в одних вони будять туманне релігійне почуття, в інших — відгук на раціоналістичну історичну критику, на перші досвіди великих теологічних сутичок XX століття. Мова йде насамперед про засновників ліберального німецького протестантизму. Пастор Фридрих Шляєрмахер (1768-1834) був захоплений містичною інтуїцією союзу з безкінечним, котре він відокремлює від догматичних тверджень. Думка Давида Фрид-риха Штравса (1808-1874) більш радикальна. У своєму «Житті Ісуса» (1835) він заперечує будь-яку історичну основу надприродних елементів Євангелія. У 1865 році Штравс чітко розділяє «Христа віри» і «Ісуса історії». Вплив Штравса помітний у творах Ернеста Ренана (1823-1892), який заявляє, що вивчення мов — німецької та староєврейської (які він довгий час викладав) — радикально змінили його сприйняття Христа. Книга Ренана «Життя Ісуса» (1863) зображує Христа «лагідним гали-лейським проповідником» — людиною, місією якої було відкрити Бога людям...
Про автора книги:
Відгуки читачів:
